Se ha tratado en este artículo de poner de realce las realidades socioculturales y antropológicas acerca de las sexualidades transgresoras guineoecuatorianas en La Bastarda, “ una novela lésbica” de Trifonia Melibea Obono. Hemos destacado, por un lado, las razones que han conducido a estos protagonistas, es decir, Okomo, su tío Marcelo, Pilar, Dina y Linda, a no solo convertirse en transgéneros, en este caso, homosexual (hombre-mujer), lesbiana (mujer-hombre) o trans, sino también a asumir su orientación sexual. Y por otro, hemos dado a conocer las prácticas opresivas y marginales de las que son víctimas en esta sociedad heteropatriarcal fang. La teoría Queer según Judith Butler y el feminismo de Simone de Beauvoir nos han permitido entender su orientación sexual y la reivindicación de sus sexualidades desviantes. Palabras clave: La transidentidad guineoecuatoriana, opresión, marginalización, La Bastarda, Trifonia Melibea Obono.